人皆因為有所求，才會走入偏差的道路：如果無所求，則精神會非常明朗，心靈無比安定。

一六九、黃粱夢        唐玄宗開元年間（七一三—七四一），有位青年盧生，在邯鄲旅店中遇到一位老道士呂翁，兩人一見如故，談得十分投機。談著談著，盧生看到自己一副窮酸相，嘆了口氣說：「唉！像我這樣一個男子漢大丈夫，沒想到竟會落到這個地步！」

漢元帝命畫工給宮女們畫像。宮女多對畫工行賄，只有王昭君不肯。畫工故意把她的像畫得最醜。後來匈奴求婚，元帝就把王昭君遠嫁匈奴。到這時元帝才見到王昭君，容貌竟是後宮第一。元帝知道是畫工有意醜化王昭君，就把畫工殺了。畫工的名字叫毛延壽。 （《西京雜記》）

孩童都喜歡聽故事。若家長每天能為孩子讀講一、二則，然後引導孩子共同念佛，日日堅持，習久成性，自能深信因果，樂於行善念佛，培永生之福德，化無形之災禍。淺近者一生平安，深遠者究竟成佛；小者心靈和善、家庭和樂，大者社會和諧、世界和平，皆在其中。可稱最圓滿之家庭教育，最善巧之佛法修持。

以前在藏經目錄中曾見載有《一夢漫言》。以為是現在人所寫的通俗勸導世人的佛書，就借了一本，讀了起來，才知是明朝寶華山見月律師自述他行腳參訪的苦行事跡。我歡喜雀躍，深覺珍貴無比，反覆閱讀，連吃飯都忘了，閱讀之中，深受啟發，感動得潸然淚下幾十次。

凡是對佛教有貢獻的人，寺院的主事者經常都會說：「阿彌陀佛會添福賜慧。」每當聽到這種說法，我心就想：「信徒為佛教奉獻布施，為什麼要麻煩阿彌陀佛來報恩？我們佛弟子又為佛教做了些什麼？信徒為佛教發心服務，為什麼要勞駕阿彌陀佛來感謝？我們怎能推諉責任，坐享其成？」

　願從心生，發願就是「發心」。世間上最寶貴的能源，最殊勝的財寶，不在地底下，不在深海裡，不在銀行中，不在荷包內，而是在我們的心中。「心」如田，如地。

有一天夜晚，我在草寮裡看工程藍圖的時候，對身旁的心平說道：「看來開山建寺很不容易啊！」心平立刻回答說：「師父，記得您過去在宜蘭時，常常告訴我們：『要有向困難挑戰的勇氣！』我願意跟隨您的腳步，突破一切難關。」心平不愧最早隨我出家，最能瞭解我的心意。

佛光山為紀念開山三十週年，決定製作一部有關佛光山的紀錄影片，中央電影製片廠特別指派曾經榮獲金馬獎的名導演──王童先生為我們執導。他幾次領隊上山拍攝鏡頭，我偶爾請他來法堂小坐，有一次，他聽我簡報開山經過之後，說道：「實在了不起！」我不經意地回說了一句：「遇到一些磨難障礙，沒有什麼了不起！」沒想到這句話為王導演帶來歡喜自在，

「大師！您有千餘名出家弟子，百萬在家信徒，您是怎麼領導他們的？」每回我在受訪時，聽到這個問題，就不禁想起我偉大的師父志開上人曾對我說過的話：「三分師徒，七分道友。」