| 
| 07/07/2010 03:48 (GMT+7) 
 Phân loại theo các việc cần phải cấm chỉ không
được làm (chỉ trì) hoặc cần 
phải làm 
(tác trì) thì có bảy nhóm như trên, gọi là "Bảy tụ", cũng như 
những 
chương, điều được nêu trong bộ
luật 
hình sự ở đời. Những việc Phật cấm 
chỉ không 
được làm, nếu làm thì phạm, gọi là "chỉ trì tác phạm" như 
giới sát
đạo dâm vọng v.v. | 
   
| 20/05/2010 02:30 (GMT+7) 
 Năm giới cấm là những điều đạo đức căn bản ban đầu của người Phật tử tại gia, là bước khởi đầu khi phát tâm thọ trì Tam Quy và cũng là đặt những dấu chân căn bản đầu tiên trên con đường học Phật và tìm cầu giải thoát. Người hành trì năm giới sẽ đem lại lợi lạc cho chính mình cũng như gia đình và xã hội. | 
   
 
| 17/05/2010 09:54 (GMT+7) 
 Tạng Luật
(Vinayapiṭaka) thuộc về 
Tam Tạng (Tipiṭaka) là những lời dạy và quy định của đức 
Phật về 
các vấn đề có liên quan đến cuộc sống và sự sinh hoạt của các 
thành viên 
cũng như các công việc của hội chúng, trong đó, chủ yếu đề cập đến
các tỳ 
khưu, một phần dành cho tỳ khưu ni, đồng thời một số vấn đề có thể
áp dụng 
cho hàng tại gia cư sĩ cũng được tìm thấy. | 
   
| 27/04/2010 03:06 (GMT+7) 
 Vì
nghiệp 
duyên còn đó nên mới có hình hài, mà đã có hình hài thì tránh sao khỏi 
được hệ 
lụy? Tập hợp do di thể của cha mẹ, nương vào các điều kiện khác mà hình 
thành, 
thân thể này tuy được bốn yếu tố là đất, nước, không khí, và sức nóng hộ
trì 
nhưng vì những yếu tố này lại lắm khi xung khắc với nhau cho nên trong 
chúng ta 
không ai thoát khỏi được cái vô thường, cái già và cái bệnh. | 
   
 
| 26/04/2010 02:05 (GMT+7) 
 Đối với chúng ta, những người Phật tử, xuất gia hay tại gia, 
tu tập điều thiện, chính là giữ giới. Đối với người tại 
gia, là 
giữ năm giới và đối với người xuất gia, là giữ mười giới, 250 giới, hay 
hơn nữa. 
Nhưng đối với toàn thể những người Phật tử tại gia hay xuất gia, năm
giới là căn bản, là mức đạo đức tối thiểu cho một con 
người, 
dù là Phật tử hay không, sống xứng đáng là con người, có nhân cách, có 
nhân 
phẩm. | 
   
| 25/04/2010 01:52 (GMT+7) 
 Tham
sống sợ chết, đó là sự thật của 
người đời. Thế nhưng tại sao lại giết hại, 
cắt đứt sự sống của chúng sanh khác? Trong bài viết ngắn này chúng tôi 
sẽ đề cập 
đến vấn đề "Không sát sanh" hay "tôn trọng sự sống" như là thái độ sống 
của một 
người Phật tử. | 
   
 
| 24/04/2010 01:23 (GMT+7) 
 Trong 
Phật giáo Ðại thừa, Giới không phải chỉ là một căn bản chung cho 
mọi người 
tu Ðạo của bất cứ tông phái nào, Giới cũng không phải chỉ là một 
bài học 
vỡ lòng về Ðạo, hay chỉ là một sự thực hành phụ kèm theo các sự 
thực hành 
chính yếu của Thiền Quán, mà Giới còn là một chủ trương và thực 
hành chính 
yếu lập thành một Tông phái riêng rẽ quan trọng nữa. | 
   
| 24/04/2010 01:23 (GMT+7) 
 Đức Phật được 
ví như một vị lương y, chữa bệnh tâm linh cho loài người. Con đường hành
đạo 
Ngài dạy được ví như một chương trình trị liệu các đau khổ trong tim và 
trí óc. 
Ví dụ này thường được thấy trong kinh điển, để ca ngợi Đức Phật và lời 
dạy của 
Ngài, tuy đã xưa nhưng cũng rất thích hợp cho ngày nay. | 
   
 
| 24/04/2010 01:22 (GMT+7) 
 Giới thiệu : Đây là 
bài 
tham luận của Tỳ Kheo Bodhi đọc tại Hôi Nghị Hamburg ở Đức năm 2007, 
do 
Đức Đạt Lai Lạt Ma đề xuất, đề bàn về vấn dề phục hồi việc thọ  đại 
giới 
Tỳ-kheo-ni trong truyền thống Phật Giáo Nguyên Thủy.  | 
   
| 24/04/2010 01:22 (GMT+7) 
 Đại chúng! Đây là lúc 
chúng ta 
tuyên thuyết Năm Giới. Năm Giới là nền tảng cho một cuộc sống có hạnh 
phúc và có 
chí hướng vị tha, có năng lực bảo vệ sự sống và làm đẹp cho cuộc đời. 
Xin các vị 
đã thọ trì Năm Giới quỳ lên, chắp tay búp sen, hướng về đức Bổn Sư. | 
   
 
| 24/04/2010 01:21 (GMT+7) 
   Giới 
học là một trong ba học: Giới, Định, Tuệ. Ba học còn được gọi là ba vô 
lậu học. 
Gọi là vô lậu học là vì ba học này đưa đến đoạn trừ các lậu hoặc, đưa 
đến giải 
thoát mà không phải đưa đến các phước báo sanh thiên. | 
   
| 24/04/2010 00:16 (GMT+7) 
 Ba đời chư Phật đều nói ba 
tạng Thánh giáo Kinh-Luật-Luận. Hai
tạng Kinh-Luận chung cả tại gia, xuất gia, riêng tạng Luật chỉ dành cho 
Tỷ kheo
gìn giữ, như tạng bí mật của vua, hàng ngoại quan không được biết đến. 
Nếu Sa
di, bạch y mà xem trước, thì vĩnh viễn không được thọ đại giới, mắc tội 
ngang với
tội ngũ nghịch. Phàm là người làm thầy phải hết sức cẩn thận" | 
   
 |