An Thế Cao

Vốn đã chán ghét cuộc sống xa hoa nơi triều đình giờ đây người cha yêu mến đã mất, Thế Cao không còn lý do gì để ở lại nơi cung cấm nữa. Chính vì vậy, sau khi lo xong đám táng cho cha xong, An Thế Cao trao ngai vàng lại cho người chú của mình rồi một mình rời bỏ hoàng cung An Tức, xuất gia làm sư, quyết tâm tu Phật.

Đến ông tổ Phật giáo Trung Quốc

Sau nhiều năm cầu học ở khắp nơi An Thế Cao cuối cùng cũng đã được các vị cao tăng tại nước An Tức cho phép rời khỏi chùa đi vân du để truyền bá Phật pháp, đồng thời cũng là để học hỏi thêm. Vào thời bấy giờ, Tây Vực nằm trên con đường giao thương buôn bán nối liền từ đông sang tây nên các nhà tu hành Ấn Độ thường xuyên xuất hiện tại đây để truyền bá đạo Phật. Cũng chính vì thế, Phật giáo ở Tây Vực thời điểm bấy giờ phát triển hơn nhiều so với vùng Trung Nguyên. Đó cũng là lý do sau khi học thành, An Thế Cao đã quyết định tới Trung Quốc để truyền bá Phật giáo cho người dân ở xứ sở này.

Thời điểm An Thế Cao tới Trung Quốc là vào đầu đời vua Hán Hoàn Đế (tại vị từ 147 tới 167) đời nhà Hán. Thực tế thì vào thời điểm này, Phật giáo đã theo con đường thông thương tới Trung Nguyên cả trăm năm trước, song người dân nơi đây đều coi Phật giáo như một loại phương thuật thần tiên, coi Phật như một đối tượng thần thánh để cúng tế, cầu sự trường sinh bất lão hay thực hiện những yêu cầu, tham vọng của mình. 

Sau khi đến Trung Nguyên, thấy sự nhầm lẫn của nhiều tín đồ đối với Phật giáo chân chính, An Thế Cao bắt đầu nảy ra ý định tìm cách giúp người dân nơi đây hiểu đúng về thứ Phật giáo nguyên thủy chân chính.
Làm thế nào để tất cả những người tin theo Phật pháp ở xứ sở rộng lớn mà mỗi nơi người ta lai nói bằng một thứ tiếng khác nhau như ở Trung Nguyên? Nếu như một mình có đi khắp các nơi dùng tài hùng biện để thuyết phục giảng giải cho mọi người thì dù có dành cả cuộc đời cho công việc đó cũng làm không xong. 

Tuy nhiên, nếu như viết thành những cuốn sách bằng ngôn ngữ của chính họ thì việc truyền bá sẽ trở nên dễ dàng hơn rất nhiều. Chính vì vậy, An Thế Cao mới quyết định rằng sẽ đem những kinh sách Phật giáo dịch từ chữ Phạn ra chữ Hán để người dân ở Trung Nguyên có thể đọc từ đó hiểu một cách đúng đắn về chân lý Phật giáo.

Sau khi học thành thạo chữ Hán, An Thế Cao bắt đầu việc dịch kinh sách Phật ra chữ Hán. Bằng trí thông minh và học vấn uyên thâm của mình, trong một thời gian ngắn, An Thế Cao đã dịch tới 35 bộ, 41 quyển kinh Phật khác nhau. Hầu hết những bộ kinh sách do An Thế Cao dịch từ thời điểm đó, đều trở thành sách kinh điển Phật giáo lưu truyền tại Trung Quốc trong suốt nhiều thế kỷ sau này.

Trong lịch sử, An Thế Cao là người đầu tiên tổ chức dịch kinh sách Phật giáo ra chữ Hán. Bắt đầu tự vị cao tăng ngoại quốc này, Trung Quốc mới xuất hiện Phật học, chính vì vậy, người ta vẫn coi An Thế Cao như là “ông tổ” của Phật giáo Trung Quốc.

Sau khi công việc biên dịch kinh Phật ở Lạc Dương, kinh đô nhà Hán lúc bấy giờ kết thúc, để tránh những cuộc chiến tranh diễn ra liên miên lúc bấy giờ, An Thế Cao rời Lạc Dương đi về phía nam để du ngoạn. Vốn đến từ Tây Vực, biết nhiều thuật lạ nên đi đến đâu, An Thế Cao cũng để lại sự tích huyền bí vẫn còn lưu truyền cho tới tận ngày. 

Người ta kể rằng, chính tại tỉnh Giang Tây, An Thế Cao đã gặp lại người bạn đầy lòng oán hận của kiếp trước trong hình hài một con rắn. Sau khi An Thế Cao hóa độ cho con rắn này, nó đã lột xác trở thành một chàng thiếu niên tuấn tú. 

Tuy nhiên, cuộc đời vị đại sư danh tiếng này lại không hề kết thúc có hậu như nhiều người nghĩ. Khi vân du tới vùng Chiết Giang của Trung Quốc, An Thế Cao đã bị một bọn cướp trên đường bắt rồi giết chết. Nhiều người nói rằng, việc An Thế Cao bị giết là do hiểu nhầm, song nhiều người khác thì lại khẳng định, An Thế Cao bị giết chính là do ông thường xuyên thi triển những bí thuật Tây Vực trong quá trình ngao du truyền bá Phật giáo của mình.

Theo Bằng Hư - Phunutoday