Một đất nước, một dân tộc có thịnh vượng hay không, nằm ở những sức mạnh tự thân của dân tộc đó, chủ yếu và sự đoàn kết dân tộc và đường lối phát triển sáng suốt. Tâm huyết, trí tuệ, tầm nhìn, nhân cách... của những lãnh tụ là quyết định thành bại của dân tộc.

Vẫn tự nhủ, mình đâu phải là người hoài niệm, song mấy năm gần đây cứ mỗi độ xuân về, lòng lại trào dâng nỗi niềm nhớ thương Thầy khôn tả. Nhớ khi Thầy còn tại thế , đã trở thành "nếp" cứ vào ngày đầu năm mới, thầy trò, anh em "trong nhà" lại tập trung cùng nhau, trước là lễ Phật, lễ Tổ...

Long Thọ cùng với Vô Trước, là hai bậc khai phá vĩ đại của truyền thống Đại thừa. Long Thọ tiếp nối và trao truyền những giáo huấn thậm thâm vi diệu của tính không từ Văn Thù Sư Lợi, trong khi Vô Trước (cùng với Thiên Thân) truyền thừa những giáo nghĩa bao la của những sự thực hành bồ tát từ Di Lặc.

Đức Phật sẽ làm gì nếu ngài sinh vào thời này? Và ngài sẽ làm gì cho các yêu cầu nhân quyền và tự do tôn giáo trên khắp thế giới? Những câu hỏi trên thực sự là mô phỏng theo thói quen của những người Tin Lành Truyền Bá Phúc Âm: mỗi khi họ có điều cần suy nghĩ chín chắn, thường câu hỏi tự nêu ra là “Đức Chúa Jesus sẽ làm gì trước hoàn cảnh này?”

Ngày 30-4-2007, chúng tôi có cho đăng trên trang tin điện tử Phật tử Việt Nam (www.phattuvietnam.net) bài Ngẫm về thân giáo ở Đại lão Tỳ kheo Phổ Tuệ với một số hình ảnh vê ngài. Đến nay, sau Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ VI, Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ đã là Đức Đệ tam Pháp chủ

Đức Đại lão Hòa thượng Thích Tâm Tịch - Pháp chủ Hội đồng Chứng minh Giáo hội Phật giáo Việt Nam, thế danh Nguyễn Đình Khuê, pháp hiệu Như Sơn, sinh ngày 17 tháng 11 năm Ất Mão - 1915 tại phố Hội Bình, tỉnh Yên Bái (nay là phường Hồng Hà - thành phố Yên Bái - tỉnh Yên Bái).

Hòa thượng húy Trần Thiện Hoa, pháp danh Thiện Hoa, hiệu Hoàn Tuyên, sanh ngày 7-8 năm Mậu Ngọ (1918), tại làng Tân Quy, quận Cầu Kè, tỉnh Cần Thơ. Thân phụ Hòa thượng huý Trần Văn Thê, pháp danh Thiện Huệ, thân mẫu húy Nguyễn Thị Sáu, pháp danh Diệu Tịnh.Toàn thể gia đình Hòa thượng đều quy y với tổ Chí Thiền chùa Phi Lai núi Voi, Châu Đốc.

Hòa thượng Giới Nghiêm thế danh là Nguyễn Ðình Trấn, sinh ngày 5 tháng 5 năm 1921, tại làng Gia Lê Thượng, xã Thủy Phương, huyện Hương Phú, tỉnh Thừa Thiên - Huế. Ngài xuất thân trong một gia đình gồm ba anh em, có tinh thần yêu nước và có truyền thống đạo đức lâu đời. Ông nội là bậc xuất gia, cha là Hòa Thượng Quang Diệu, chú cũng xuất gia, bác là Hòa thượng Phước Duyên.

Hòa Thượng Bửu Chơn thế danh là Phạm Văn Thông, sinh năm Tân Hợi (1911) tại Sa Ðéc, Ðồng Tháp. Thuở thiếu thời Ngài sinh sống tại đất nước Chùa Tháp Campuchia, do đó Ngài thấm nhuần Phật Giáo Nam Tông, vốn là quốc giáo của Vương quốc này. Sẵn có túc duyên Phật pháp nên vào năm 1940, Ngài xuất gia thuộc hệ phái Nam Tông.

Vì sống và làm việc ở miền Trung nên tôi được gần và biết Hòa thượng Pháp chủ Đệ nhị rất ít. Năm 1981, ra dự Hội nghị đại biểu Phật giáo thống nhất toàn quốc tổ chức tại chùa Quán Sứ, tôi có thiện duyên được gặp hầu Hòa thượng, với cương vị là Viện chủ Tổ đình Tòng Lâm Quán Sứ. Với một lần tiếp xúc, qua sự đối đãi và những lời khuyến giáo vô cùng quý giá của Hòa thượng về trách nhiệm và việc ứng xử của một tu sĩ đối với “Đạo pháp và Dân tộc” làm cho tôi vô cùng kính trọng và nhớ mãi cốt cách của Hòa thượng.