20/02/2010 06:51 (GMT+7)
Nay nhân mùa Vu Lan, Phật tử khắp thế giới sẽ tùy duyên phóng sanh. Họ
sẽ
trả về sông dài biển rộng hằng triệu con cá cho chúng tung tăng vui mừng
sự tái
sanh. Hằng triệu con chim sẽ được người mộ đạo mua tự do, thả lên bầu
trời cao
rộng cho chúng tưng bừng líu lo hót chào bình minh tươi đẹp. |
20/02/2010 06:50 (GMT+7)
Suy cho cùng, con người chỉ vì miếng
ăn mà đã gây ra biết bao tội lỗi, nhưng đó là phạm vi chung của nhân
loại.
Riêng trong đạo Phật, cũng việc ăn uống, có một vấn đề thường gây thắc
mắc,
tranh luận đúng sai, nên hay không nên, cho khá nhiều người. Ðó là: Ăn
mặn và
Ăn chay. |
19/02/2010 13:42 (GMT+7)
Tu
hành là một việc quan trọng nhất của đời người.
Quần
áo rách ta đem vá, đồ dùng hỏng đem ra tu sửa, đầu tóc luộm thuộm, móng
tay quá
dài thì sửa lại hoặc cắt đi. Bất kể là dụng cụ hay dung mạo đều phải tu
sửa, chỉnh
lý. |
19/02/2010 12:29 (GMT+7)
Mỗi bước một dấu chân là câu nói rất được ưa chuộng ngày
nay, đặc biệt đến những lần tuyển cử, câu nói đó đều được những ứng viên
tham
gia tuyển cử hết sức nhấn mạnh, nhấn mạnh rằng bản thân “Mỗi bước một
dấu chân” |
16/02/2010 09:28 (GMT+7)
Rất khó định
nghĩa thế nào là một người trí thức, nhưng bất cứ người trí thức nào
cũng có
lúc phải đặt câu hỏi cho chính mình: giữa những nguyên tắc trong veo mà
mình
nuôi dưỡng trong đầu với thực tế trái ngược mà mình phải đương đầu trước
mắt,
có thể nào dung hòa được không trong hành động? |
16/02/2010 09:25 (GMT+7)
Việc
ăn chay sẽ giúp bảo tồn nguồn nhiên liệu hóa thạch như than đá, dầu mỏ…
Theo
các công trình nghiên cứu để sản xuất 1 calorie protein thịt bò thì mất
khoảng
78 calorie năng lượng nhiên liệu hóa thạch; 35 calorie năng lượng nhiên
liệu
hóa thạch để sản xuất cho một calorie thịt heo |
16/02/2010 09:24 (GMT+7)
Hằng
năm,khi các loạt pháo hồng liên hồi nổ, người con Phật bắt đầu lên chùa
lễ Phật
đầu năm. Giờ phút ấy, trước Ðiện Phật khói nhang nghi ngút nhưng chúng
ta không
thể không bắt gặp tượng Ðức Phật Di Lặc với nụ cười tươi thắm trên môi.
Chúng
ta cũng được biết ngày mồng một Tết là ngày Vía của Ngài. |
16/02/2010 09:22 (GMT+7)
Có thể do chủ
quan, do cảm nhận, do kinh nghiệm hành trì của riêng mình, mỗi khi nhớ
tới, mỗi
khi thầm đọc những câu kinh, những lời Phật dạy, tôi vừa liên tưởng tới
Phật,
cùng lúc vừa liên tưởng tới cha mẹ, tôi cảm nhận có đức Phật ở trong
mình thì
cùng lúc tôi thấy có cha mẹ ở trong lòng mình. |
16/02/2010 07:36 (GMT+7)
Chúng ta thường
đi tìm một cái gì bên ngoài để mang lại cho mình hạnh phúc như vật chất,
nhà
cửa, xe hơi, máy móc, tiện nghi, … hoặc tình cảm gia đình, thân quyến,
bạn bè,
người yêu, … hoặc danh vọng, địa vị, lý tưởng. |
16/02/2010 07:36 (GMT+7)
Trong
bài thơ “Đi chùa Hương” của Nguyễn Nhược Pháp được yêu thích trong văn
học sử
thời trước 1945, có bà mẹ dậy sớm, sửa soạn khăn gói lên đường đi lễ
chùa Hương
cùng với chồng và cô con gái vừa tuổi trăng tròn. |
16/02/2010 07:31 (GMT+7)
Chúng ta sống trong một thế giới chao đảo
không quân bình. Nó không đầy
hoa hồng mà cũng chẳng hoàn toàn gai góc. Hoa hồng mềm mại, đẹp đẽ và
thơm
ngát, nhưng trên cọng cây hoa mọc thì đầy gai. Vì hoa hồng, ta quảng đại
với
gai. Tuy nhiên, ta không coi rẻ hoa hồng về chuyện hoa hồng có gai. |
16/02/2010 07:30 (GMT+7)
Nghệ
thuật sống hạnh phúc là nghệ thuật tạo dựng và duy trì hạnh phúc. Trong
đời sống hàng ngày chúng ta có những cảm thọ, những cảm thọ dễ chịu hay
những liên hệ trực tiếp với những cảm thọ dễ chịu ấy. Chúng ta có thể
hình dung hạnh phúc là những bông hoa trong khu vường mà người làm vườn
có thể chế tác được |
16/02/2010 07:30 (GMT+7)
Có một cuốn truyện cổ tích dành
cho người lớn, The missing piece của Shel Silverstein, trong đó câu
chuyện kể về một cái vòng bị mất đi một mảnh vỡ hình tam giác. Cái vòng
muốn được trọn vẹn, không thiếu mẩu nhỏ nào nên lang thang tìm kiếm mảnh
thất lạc. Nhưng bởi vì nó không hoàn hảo nên chỉ có thể lăn đi rất
chậm. |
16/02/2010 07:29 (GMT+7)
Đại sư
Tinh Vân có một người đệ tử, sau khi tốt nghiệp đại học liền học thạc
sĩ, rồi lại học tiến sĩ, sau nhiều năm đèn sách cuối cùng cũng đã hoàn
thành luận án tiến sĩ nên vô cùng mừng vui. Một hôm
người đệ tử này trở về, thưa với Đại sư. Thưa thầy nay con đã có học vị
tiến sĩ rồi, sau này con phải học những gì nữa? |
12/02/2010 07:21 (GMT+7)
Đức
Phật đã nói, “Trong chính thân thể cao hơn thước rưỡi này, cùng với tri
giác và
tư tưởng. Như Lai tuyên bố đây là thế gian (hữu hạn và khổ đau), nguồn
gốc của
thế gian (hữu hạn và khổ đau), sự chấm dứt thế gian (hữu hạn và khổ đau)
và con
đường dẫn đến sự chấm dứt thế gian (hữu hạn và khổ đau) ấy”. |
12/02/2010 07:16 (GMT+7)
Tình
thương, bi mẫn và an lạc – các từ ngữ này nằm ở tận đáy lòng của những
người tu
tập. Mặc dù chúng ta rung cảm một cách trực tiếp trước ý nghĩa và giá
trị của
chúng, điều thách thức đối với phần lớn chúng ta là làm sao thể hiện
được những
gì mà mình thấu biết |
12/02/2010 07:12 (GMT+7)
Có
nhiều người cho rằng đạo Phật là đạo diệt dục, là đạo lý dạy con người
diệt trừ
tất cả mọi ước mơ, mọi mong muốn, mọi thương yêu, là giáo lý bi quan yếm
thế…
Nói như vậy quả là một ngộ nhận rất lớn và chứng tỏ là họ chưa hiểu gì
về đạo
Phật. |
09/02/2010 23:07 (GMT+7)
Loài
người đó bước vào thế kỷ thứ 21 được một thập niên với sự phát triển
mạnh mẽ của khoa học kỹ thuật, công nghệ thông tin, dịch vụ chăm sóc sức
khỏe… Cuộc sống của mọi người cũng đủ đầy, sung túc hơn rất nhiều. Nhưng dường như sự dư thừa về vật chất vẫn không bù đắp nỗi bất an, lo
lắng sợ đói về tinh thần. |
09/02/2010 22:57 (GMT+7)
Hôm nay chúng tôi đủ duyên về đây,
trước hết là thăm Tổ đình Giác Nguyên, kế thăm tất cả chư Tăng đang an
cư và sau nữa là thăm quý Phật tử. Tôi đến đâu cũng mong sao cho tất cả
Tăng Ni, Phật tử đều thấm nhuần chánh pháp của Phật để chúng ta cùng
nhau tu hành. |
09/02/2010 22:51 (GMT+7)
Lễ hằng thuận là một "thuật ngữ" khá thông dụng dùng để chỉ
cho nghi thức tổ chức lễ cưới ở chùa. Tại buổi lễ, nếu đôi bạn trẻ được
vị chủ lễ trao truyền Tam quy, Ngũ giới thì buổi lễ sẽ được gọi thêm là
Lễ hằng thuận quy y. |
|