Hè về, nhiều phụ huynh đưa con em đi tu thiền để tránh xa những cám dỗ từ games, chat, ... Thiền viện Sùng Phúc (thuộc tổ dân phố số 10, phường Cự Khối, quận Long Biên) là một trong những địa chỉ quen thuộc được nhiều người tìm đến.

Nhìn vào công tác hoằng pháp hiện nay, hoặc dưới dạng được tổ chức bài bản, hoặc là công hạnh tự lực của những cá nhân quan tâm đến những nỗi đau của cuộc sống người dân, góp phần giải quyết những vấn đề của đất nước, xã hội; chúng ta đang ngày càng mở rộng mục đích cho hai chữ Hoằng pháp – rộng và hẹp khác nhau.

Tiến sĩ Thái Kim Lan là một Phật tử, chuyên dạy so sánh triết học Đông - Tây, từng dấn thân trong cuộc vận động mùa Phật Đản 1963. Đã hơn 40 năm, mỗi khi có việc có thể làm Phật sự chị đều tự nguyện góp sức.

Hai anh em gần 60 tuổi, tự tạo một chiếc xe kéo bằng tay, đưa người mẹ già 81 tuổi đi du lịch qua rất nhiều tỉnh và thành phố ở Trung Quốc.

Chưa tới hè, nhưng nhiều SV đã lên kế hoạch cho mình lên chùa để “tu”, “tu” khoảng 2 – 3 ngày, nhiều hơn có khi...cả tuần.

Hè đến, một bộ phận bạn trẻ có xu hướng tìm đến cửa chùa tham gia các CLB, nhóm sinh hoạt để sống chậm hơn, học những kĩ năng mềm, học cách từ bỏ thói quen xấu, kiềm chế một cơn giận, hay đơn giản là cách điều chỉnh nhịp thở để có sức khỏe tốt...

Ðã làm người, ai không muốn lập công danh hiển hách, sựï nghiệp vẻ vang để lưu truyền vạn đại. Sự ước mong là thế, nhưng trên đường lập nghiệp đã biết bao người, hoặc đuối sức quằn quại tắt thở bên vệ đường, khi nhìn thấy thành trì sự nghiệp còn xa lắc; hoặc đã rỗ chân, sầy trán mà tìm không thấy bóng thành trì sự nghiệp ở đâu, rồi âm thầm nuốt hận quay về với hai bàn tay trắng và gương mặt hốc hác héo sầu.

Con người sở dĩ được gọi là con người là do có trí khôn ngoan và biết luân thường đạo đức. Giá trị của con người không phải ở thể xác to béo mà ở tinh thần sáng suốt chân chính. Nếu một người nào không có hiểu biết gì, hoặc có một mớ hiểu biết hỗn tạp đen tối thì còn gì đau khổ bằng!

Có một số người muốn lên án đạo Phật, không biết gì hơn, họ muợn danh từ "chán đời" gán vào đạo Phật. Thế rồi họ oang oang lên rằng người tu là kẻ "chán đời", đạo Phật là đạo "chán đời"... Phản ứng lại, một số Phật tử nồng nhiệt bênh vực đạo, cực lực phản đối và đính chánh: "Người tu là yêu đời..."

Bạn với tôi là cùng màu áo, chung thờ một lý tưởng. Ðã lâu chúng ta không gặp nhau, hoặc đã gặp mà không có dịp trao đổi ý kiến cùng nhau. Hôm nay ngày hoan hỉ đã về, lòng tôi thấy nao nao, nhớ đến bạn và cần nhủ đôi lời cùng bạn, gọi là thực hiện phần nào điều KIẾN HÒA ÐỒNG GIẢI của đức Từ Phụ đã dạy chúng ta.