Ngày Tàn của những kẻ Truyền Đạo Cuồng Tín
14/03/2011 05:17 (GMT+7)
Trái với những đạo giáo yêu chuộng bất bạo động và hòa bình như đạo Phật, lịch sử truyền giáo của các tôn giáo độc thần như Hồi giáo và Thiên Chúa giáo (gồm Công giáo và Tin lành) tràn đầy những cảnh giết hàng ngàn hàng vạn người, những nền văn minh bị tiêu diệt, những quốc gia bị xóa tên.
Ưu tư về công tác hoằng pháp với thanh thiếu niên và vận mạng dân tộc
12/03/2011 06:56 (GMT+7)
Chiều nay 11-3, tại hội trường công viên văn hóa Thanh Lễ, thị xã Thủ Dầu Một – Bình Dương phần thuyết trình chính trong Hội thảo tiếp tục với buổi nói chuyện Phật pháp: “Công tác hoằng pháp đối với thanh thiếu niên” và “Phật giáo với dân tộc” đã được các bậc tôn túc lãnh đạo giáo hội thuyết giảng một cách thiết thực bằng tất cả tâm huyết cùng kinh nghiệm hoằng pháp của mình trong cuộc đời hành đạo.

Ưu tư về nạn sư giả
07/03/2011 23:44 (GMT+7)
Thời gian qua, chuyện sư giả tạm lắng. Các phương tiện truyền thông cũng ít đề cập đến. Có lẽ nạn sư giả đã giảm bớt rồi chăng? Nhưng khi đi chùa đầu năm, thì thấy có lẽ không  giảm, hay giảm không đáng kể. Có cảm tưởng nạn sư giả đang sống lại, có lẽ vì: Tết thì không ai “dí” họ, nên họ tự do hành động.
Wikileaks hành động vì công lý hay tạo kẻ thù
05/03/2011 02:09 (GMT+7)
Trong khi Mỹ và một nhà chính trị hàng đầu thế giới chỉ trích hành động của Wikileaks là “vô trách nhiệm” thuộc loại “tội phạm, huỷ ổn định thế giới” thì ông Julian Assange, 39 tuổi, công dân Úc, người sáng lập Wikileaks cho rằng mọi công dân thế giới được quyền biết những gì chính phủ của họ làm nhân danh họ trong nước và ở nước ngoài.

43 Phương Pháp Cải đạo của Tin Lành và Công Giáo
04/03/2011 11:46 (GMT+7)
 Trong số các nước theo đạo Phật ở châu Á, Việt Nam có nhiều người bị cải đạo nhiều nhất.  Trước tiên là sự cải đạo mạnh mẽ của Thiên Chúa giáo La Mã rồi gần đây từ Tin lành. Giáo hoàng John Paul II đã tuyên bố Á châu là mục đích của Thiên niên kỷ thứ ba
Thực hư “Thánh lễ ngoại lệ tại chùa cho một vị chân tu vừa theo Chúa”
27/02/2011 10:05 (GMT+7)
LTS: Những ngày vừa qua, Tăng Ni, Phật tử trong và ngoài nước đặc biệt quan tâm trước thông tin “Thánh lễ ngoại lệ tại chùa cho một vị chân tu vừa theo Chúa”, do Thanh Tâm tường thuật về sự việc một “sư cô” ngụ tại Bình Chánh - TP.HCM cải đạo theo Thiên Chúa giáo được đăng tải trên VietCatholic News, trang nhà Tổng Giáo phận TP.HCM...

Theo chân người đi lễ chùa, thấy gì về Phật giáo mỗi miền?
24/02/2011 22:55 (GMT+7)
Theo chân Phật tử tới ba ngôi chùa tại ba miền đất nước mới biết, Phật tử tại chùa miền Nam được ăn cơm chùa và uống nước sâm, kế toán Hà Nội đem cả mã số thuế công ty vào lời khấn, thiếu nữ Huế tắm nước thơm trước khi đi chùa....
Bài viết của ĐĐ. Thanh Thắng:
24/02/2011 22:39 (GMT+7)
Mong rằng, sau sự kiện một thiểu số tăng ni tín đồ Phật giáo thức tỉnh, nghĩ lại, đặt sự “an nhiên” trong “trí tuệ” “hậu đại học”, hay sự “tĩnh tại” vào những hành động, việc làm cụ thể để giúp cộng đồng Phật giáo nhận biết hiểm họa cải đạo, để có động lực và nhiệt huyết bảo vệ và hoằng dương Phật pháp, để lượng tín đồ của mình không bị "ăn mòn" trở thành "quý hồ tinh" trong những lâu đài cát.

17/02/2011 23:41 (GMT+7)
Ai đó dựng ra câu chuyện “sư cô trụ trì” cải đạo theo Chúa là người có tâm lý cạnh tranh tôn giáo kém lành mạnh, nếu không muốn nói là hành vi thiếu lương thiện, và những người lợi dụng tình cảnh đau đớn, lúc mê lúc tỉnh của bệnh nhân để đạt mục đích cưỡng đoạt niềm tin tôn giáo là phi đạo đức.
Đi lễ chùa đầu xuân: Xin đừng cúng bạc lẻ khắp nơi
12/02/2011 07:55 (GMT+7)
PGS.TS Lê Trường Phát-Hội Văn hóa Dân gian Hà Nội nói: "Người ta cứ nghĩ Phật, Thánh cũng thực dụng như…mình. Có dâng lễ hẵng mong cầu.Thế nên họ rải rắc tiền lẻ khắp nơi nơi.”

Tín ngưỡng và mê tín
31/01/2011 21:46 (GMT+7)
Vào dịp cuối năm các hoạt động văn hóa tín ngưỡng diễn ra sôi động và phong phú, tạo điều kiện cho các tầng lớp nhân dân vui xuân, đón Tết cổ truyền. Tuy nhiên, bên cạnh những hoạt động lành mạnh, nâng cao đời sống văn hóa tinh thần - tín ngưỡng, còn có nhiều loại hình mê tín dị đoan, dịch vụ bói toán… đến hẹn lại nở rộ.
Hải Ngoại và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo
26/01/2011 21:59 (GMT+7)
Trước đây người Việt đã có mặt trên khắp thế giới - đặc biệt tại Mỹ, Pháp, Đức, Úc, Nga, Đông Âu v.v.là do các chương trình du học hoặc làm việc trong các tòa đại sứ hoặc đi lính cho Pháp từ thời Thế Chiến I, nhưng con số không nhiều.

Cải đạo, một biến tướng của sự cuồng tín tôn giáo
23/01/2011 05:19 (GMT+7)
Giác Ngộ - Tôn trọng niềm tin tôn giáo của người khác chính là tôn trọng mình. Ai đem sự tôn trọng đi thì nhận lại sự tôn trọng. Đó là định luật nhân quả.
Vài suy nghĩ về pháp phục, y phục trong sinh hoạt đới sống tăng già
10/01/2011 01:52 (GMT+7)
Kể từ khi Phật giáo truyền vào nước ta, quá trình tự thân tiếp biến đã làm cho đạo Phật dễ dàng cắm rễ sâu và thích nghi trên nhiều phương diện của đời sống văn hóa, văn học, đạo đức, giáo dục, tôn giáo của nước nhà.

Lửa đã cháy ở Mỹ Đình, bao giờ lan đến Quán Sứ?
07/01/2011 23:12 (GMT+7)
Chẳng bao lâu nữa, đám lửa bùng lên từ Mỹ Đình kia, hay từ bất cứ tư gia nào, sẽ lan hết khắp mọi miền đất nước, và lan cả đến xung quanh chùa Quán Sứ, hay mỗi ngôi chùa khác.
Bàn về vấn đề nên hay không nên thống nhất nghi lễ Phật giáo
06/01/2011 09:58 (GMT+7)
Nói đến tôn giáo là phải nói đến nghi lễ. Bất kỳ một tôn giáo nào cũng đều phải có những hình thức nghi lễ để tiêu biểu bản sắc tinh thần đạo lý. Mặc dầu trên hình thức, nghi lễ của mỗi đạo giáo có khác nhau, nhưng mục đích chung nhất của nghi lễ vẫn là biểu hiện lòng ngưỡng mộ, tán thán Giáo chủ

Cải đạo
25/12/2010 11:24 (GMT+7)
Tôn giáo có mặt cùng thời với lịch sử con người. Có vật chất, tất phải có tinh thần. Có sống chết, có hiện tượng còn mất trong đời sống vật lý, tất phải có các mô thức tâm lý và tâm linh để chống lại sự mất còn bèo bọt đó.
Đức Dalai Lama: Cải đạo là đi ngược thông điệp của Chúa
24/12/2010 00:39 (GMT+7)
Trả lời phỏng vấn của Tuần báo Pháp Le Point, đức Dalai Lama thứ 14 nghiêm khắc phê phán chủ trương cải đạo của người theo đạo Thiên chúa. Theo ngài đó một việc hoàn toàn lỗi thời và quá xa xưa.

Thái Độ Phật Tử Tây Tạng Với Thiên Chúa Giáo
21/12/2010 03:56 (GMT+7)
Muốn hiểu Phật tử Tây Tạng có thái độ thế nào đối với Thiên Chúa Giáo, trước tiên chúng ta cần biết danh từ “tôn giáo” đối với họ có nghĩa gì? Danh từ Tây Tạng sát nhất với nghĩa tôn giáo (hay Ðạo) là “Cho”, tiếng Phạn là “Dharma”. Nó có nghĩa là một định luật về tâm linh, vũ trụ hay nguyên lý chi phối hết thảy các Pháp.
Phật giáo trước cái gọi là:
18/12/2010 01:56 (GMT+7)
Tôi vừa nhận được quà tặng của Giáo sư Houtart (Đại học Louvain, Bỉ) tờ chuyên san của tạp chí Thế giới ngoại giao, với chủ đề có thể nói là rất trái với tinh thần của Phật giáo truyền thống, đó là "sự tấn công của các tôn giáo". Có thể vì vậy, mà trong số 27 bài của chuyên san nói trên, chỉ có một bài dành cho Phật giáo, mà lại đăng ở những trang cuối cùng. Tác giả là nhà báo Pháp Alain Renon, không mấy tên tuổi.

 Về trang trước     Về đầu trang      Trang 10 11 12 13 [14] 15 16 17 18 19  
Bao Hiem BSH
» Video
» Ảnh đẹp
» Từ điển Online
Từ cần tra:
Tra theo từ điển:
» Âm lịch