20/04/2010 03:26 (GMT+7)
Tôi là Phật tử, đã nghiên cứu và học tập giáo lý đạo Phật gần 20
năm nay. Thời gian gần đây, trong những giấc ngủ trưa tôi hay mơ gặp
“ma”. Trong giấc mơ, sau khi đấu lý với “ma” bất phân thắng bại, tôi bị
bọn “ma” vây bắt. Tôi liền chạy và hét lên liền tỉnh cơn mơ. Xin quý Báo
cho biết hiện tượng trên là gì? Có cách nào khắc phục không? |
19/04/2010 08:31 (GMT+7)
Trong gia đình, nếu có người thân qua đời, con cháu cúng cầu siêu
trong 49 ngày, niệm Phật mỗi đêm trước bàn Phật. Nhưng sau 49 ngày, thì
còn cầu siêu bằng cách niệm Phật tiếp tục nữa không? |
18/04/2010 03:19 (GMT+7)
Khi con có dịp chiêm bái Xá lợi của Phật và của chư Thánh Tăng,
nhưng con vẫn còn có thắc mắc làm sao biết đó là Xá lợi Phật thật? Có
mấy loại Xá lợi? Và làm sao để việc thờ cúng Xá lợi được đúng phép? |
17/04/2010 04:40 (GMT+7)
"Phật giáo chủ trương nhân quả luân hồi và tất cả đều
do nơi lòng chí thành mà có cảm ứng, nếu như tâm nguyện chí thành rồi
thì không cần phải dùng đến những việc như đốt sớ và giấy tiền vàng bạc.
Nếu đem tiền của để phí phạm vào những việc này thì dù có đốt đi trăm
ngàn tờ giấy bạc, nhà lầu, xe hơi cũng chỉ vô ích mà thôi. " |
16/04/2010 22:29 (GMT+7)
Tôi rời nhà lúc 3h30 sáng, vẫn còn “ say ke”, trời
mưa lâm râm như níu chân người ở lại. Đường phố vẫn đang giữ yên vẻ tĩnh
lặng của đêm dù rằng trời gần sáng. Tại Chùa, mọi người cũng đang tấp
nập chuẩn bị hành lý cho chuyến đi. Người điểm danh, người chất hàng cứu
trợ, người lo hậu cần… |
16/04/2010 01:47 (GMT+7)
Trong những dịp lễ lớn như Tết, Vu lan… những người đi dâng hương, lễ
Phật tại các chùa đã đốt nhang quá nhiều. Tôi từng chen chúc với rừng
người tay cầm bó nhang cháy đỏ, khói xông nghi ngút, ngột ngạt và nguy
hiểm vô cùng nên về sau khá ái ngại khi đi chùa vào các dịp lễ lớn. Có
giải pháp nào để bớt đốt nhang không? |
16/04/2010 00:12 (GMT+7)
Kính thưa thầy, khi con tụng kinh, niệm Phật, lạy sám hối, mà tâm
con vẫn còn loạn tưởng, nghĩ nhớ lăng xăng, như vậy con có được lợi ích
gì không? Có người nói, như thế chỉ là công dã tràng, không có lợi ích
gì hết. Con còn là phàm phu, nghiệp chướng sâu nặng, làm sao con giữ tâm
không tán loạn cho được? |
15/04/2010 01:40 (GMT+7)
Hai vợ chồng tôi nay tuổi đã gần 70, quy y Tam bảo từ rất lâu, hiện
đã phát tâm thọ Bồ tát giới. Nay chúng tôi có tâm nguyện xuống tóc, mặc
y phục và thực hành tu niệm như người xuất gia.Tuy
nhiên, thực tế thì chúng tôi chỉ là những cư sĩ. Khi nào khỏe thì đến
chùa tu tập cùng với thầy và đại chúng còn những lúc khác hay khi đau
yếu thì tu tập ở nhà. |
14/04/2010 06:57 (GMT+7)
Con đã thọ Bồ tát giới tại gia, nhưng gia đình các con cháu của
con, chúng nó rất thích nuôi mèo chó trong nhà. Vậy xin hỏi con có mang
tội không? |
13/04/2010 03:52 (GMT+7)
Con thấy có những người Phật tử khi vào chùa làm công quả giúp cho
chùa, mà lòng họ còn quá nóng nảy sân hận. Họ hay la rầy người nầy,
trách móc người kia. Như vậy, có phải họ ỷ có công lao với chùa mà sanh
tâm ngã mạn khinh thường người khác hay không? Và như thế, thì làm sao
diệt trừ được tánh cống cao ngã mạn đó? |
04/04/2010 01:08 (GMT+7)
Thưa thầy, nếu mình tin Tịnh độ theo Duy tâm Tịnh độ, nhưng đồng
thời mình vẫn niệm Phật cầu vãng sanh Tây phương Cực lạc sau khi chết.
Xin hỏi như vậy có chống trái nhau không? |
03/04/2010 00:41 (GMT+7)
Thưa thầy, tại sao lúc người ta ngủ, thì cái thần thức nó đi đâu?
Mà người ngủ như chết chẳng biết trời trăng mây nước gì nữa? |
27/03/2010 23:41 (GMT+7)
Con kính nghe: “Oan ức
không cần biện bạch vì làm như vậy là hèn nhát mà trả thù thì oán đối
kéo dài”. Tuy nhiên, trong cuộc sống thường nhật, con phải tiếp xúc với
biết bao người, những người này đối xứ tốt với con cũng nhiều và gây
phiền toái cho con cũng không ít... |
25/03/2010 01:24 (GMT+7)
Ngồi lại nhìn cho kĩ những mong muốn xuất gia và tại gia
của bạn. Hạt giống nào mạnh thì mình làm theo hướng đó. Dù là ở nhà hay
đi tu, nếu bạn thích và thực sự thoải mái với điều đó thì nó là đều tốt
cho bạn. |
22/03/2010 02:14 (GMT+7)
Thế giới tình thức này không chỉ có cảnh giới con
người, mà còn có các cảnh giới khác nữa, nếu tính từ dưới lên thì có:
địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, a-tu-la, nhân và thiên. |
20/03/2010 02:09 (GMT+7)
Nhà chúng con có một
lầu cho thuê, người thuê ở trên và gia đình chúng con ở dưới. Dù là Phật
tử nhưng chúng con không dám thờ Phật vì sợ thất kính. Hiện tại chúng
con vẫn thắp nhang, cúng hoa trái nhưng không thờ hình tượng Phật. Xin
hỏi chúng con thờ Phật được không và nên thờ Phật như thế nào? |
20/03/2010 02:05 (GMT+7)
Bạn tôi đã trót lỡ lầm mang thai với người yêu. Sau khi
sự việc xảy ra, người yêu của bạn ấy đã chối bỏ trách nhiệm, còn gia
đình thì giận dữ xua đuổi. Quá đau khổ và không biết chia sẻ cùng ai nên
bạn ấy đã quyết định trút bỏ giọt máu của mình (thai nhi đã trên 1
tháng tuổi). |
20/03/2010 02:03 (GMT+7)
Chẩn tế cô hồn là một biện
sự khoa nghi, trong đó chư Tăng thừa oai lực Tam bảo khai thị cho các
vong hồn
giác ngộ Chánh pháp mà được siêu độ đồng thời ban phát cho họ đầy đủ
thực phẩm,
vật dụng để không còn thiếu thốn, đói lạnh. Mười hai loại cô hồn được
triệu thỉnh
bao hàm tất cả mọi người thuộc đủ các tầng lớp |
18/03/2010 23:02 (GMT+7)
Con là một Phật tử
chuyên hỷ cúng tượng Phật cho các chùa, nhưng con chưa hiểu rõ lắm về
nguyên nhân do đâu mà có tượng Phật. Vậy tượng Phật có từ bao giờ ? Ai
là người đầu tiên tạo tượng Phật? Xin cho biết sơ lược về việc tạo tượng
Phật vào lúc đó. |
17/03/2010 22:15 (GMT+7)
Trước đây tôi sống
rất phóng túng, tạo nhiều tội lỗi nhưng nhờ duyên lành với Phật pháp nên
đã hồi tâm tu tập ở nhà được hơn 2 năm rồi, chuyên trì tụng kinh Nhật
tụng và niệm Phật theo pháp môn Tịnh độ. Tuy nhiên tôi chưa quy y hay
theo một đạo tràng nào mà chỉ ở nhà tụng kinh, niệm Phật thôi. Xin hỏi
quý Báo, cách tu niệm của tôi đã đúng với Chánh pháp chưa? Rất mong được
chỉ dẫn. |
|