05/01/2012 00:11 (GMT+7)
Bài viết này phác thảo những kết quả nghiên cứu được thực hiện vào
năm 2000 về những đóng góp của các tổ chức Phật
giáo vào phúc lợi xã hội ở Úc. Việc nghiên cứu này minh hứng rằng, Phật
giáo Úc rõ ràng là tôn giáo nhập thế, không chỉ ở trong thực tiễn, mà
còn xuất phát từ quan điểm các thành viên của những tổ chức Phật giáo,
họ cho rằng sự thực hành như vậy luôn là điều quan yếu đối với những tổ
chức Phật giáo của họ và không phải là một hiện tượng mới. |
21/09/2011 08:33 (GMT+7)
Mùa Thu năm 334 trước Tây Lịch (TTL), vua A-Lịch-Sơn Đại-Đế
(Alexander the Great) của nước Hy-Lạp bắt đầu cuộc chinh phạt Đông tiến.
Nhà vua thấy nhà hiền triết Aristotle – cũng là ông thầy dậy học mình –
nói về Ấn-Độ như là một dải đất mênh mông xa tít mù tắp tận chân trời,
nên cảm thấy hứng thú phải đi chiếm lấy và để đem nền văn minh Hy-Lạp
reo rắc cho các dân bản xứ. |
16/09/2011 06:25 (GMT+7)
Tông-khách-ba cũng là người xây dựng nhiều tu viện nổi tiếng,
còn lưu lại đến ngày hôm nay như Ganden, Drepung, Sera. Ba tu viện này nằm
không xa Lhasa, về sau trở thành "ba trụ cột" của nền tăng lữ Tây Tạng
vì nơi đây đào tạo hàng ngàn tu sĩ và cũng là nơi tập hợp nhiều quyền lực chính
trị. |
14/09/2011 01:16 (GMT+7)
Một sự trình bày rõ ràng và trung thực về Phật giáo
Tây Tạng, quyển sách này trình bày căn bản của Phật pháp theo một đường lối mà
mọi người đều có thể hiểu được khi đọc và dễ dàng tu tập trong cuộc sống hàng
ngày. Ðược soạn thảo riêng cho những người mới tìm hiểu vấn đề này lần đầu
tiên, quyển sách này cũng còn cung cấp những kiến thức quý báu cho những đệ tử
đã thông hiểu Phật giáo Tây Tạng. |
12/09/2011 03:33 (GMT+7)
Ở Tây Tạng, Mây, Núi,
Tuyết là một. Ðất nước Tây Tạng bao gồm núi rừng, nên thiên nhiên tạo ra những
con người sống trong các môi trường trong sạch, giản dị, nơi được gọi là mái
nhà của thế giới, vì địa lý xứ Tây tạng ở độ cao nhất, nên lịch sử của họ đều
dựa vào những điều kiện này mà phát triển. |
04/07/2011 08:09 (GMT+7)
Phong trào Phật giáo nhân gian (人間佛教) xuất hiện vào đầu thế kỷ 20.
Từ những năm thập niên 80 thế kỷ trước, phong trào này trở thành một khuynh
hướng chính của Phật giáo ở Trung Hoa lục địa, Đài Loan và Hồng Kông, vượt
thoát những khác biệt tông phái và vùng miền. Cho dù ở bên trong phạm vi Phật
giáo |
02/07/2011 23:25 (GMT+7)
Khái niệm xã hội dân sự bất
di dịch này vốn dĩ được nối kết với những tổ chức tôn giáo, mà xuyên suốt lịch
sử, dù tốt xấu thế nào, đã tìm cách thiết lập những cộng đồng tín ngưỡng dựa
trên những lời dạy đạo đức của giáo chủ của họ. Mặc dù xã hội dân sự hiện đại
cho thấy có sự khác biệt bởi bản chất thế tục của nó |
29/06/2011 10:49 (GMT+7)
Tại Âu châu, nước Pháp là nơi Phật giáo phát triển ngoạn mục
và đa dạng nhất. Trong vòng 20 năm có gần 200 tự viện và trung tâm Phật
giáo được thành lập.(1). Số lượng tín đồ cũng tăng theo cùng một nhịp
độ: số Phật tử gấp đôi trong vòng 10 năm: năm 1976 với 200,000 tín đồ,
đến năm 1986 tăng lên 400,000... |
06/06/2011 09:54 (GMT+7)
Các Phật tử đã phản biện
bằng nhiều hình thức cao và thấp. Một nhà truyền giáo vào năm 1875 đã viết rằng
các tín đồ
Kitô phải đối mặt với trở ngại lớn nhất không phải là các chỉ trích của người
Nhật mà là "các điều phản bác được nhập khẩu từ vùng đất Kitô giáo" |
18/03/2011 08:58 (GMT+7)
Khi tôi mới đến Thái Lan, Michael Thái Bình, một Việt
kiều có thâm niên bảy năm sống ở tỉnh Chiang Mai, vùng Doi Sa Ket,
kể với tôi về một trong những ấn tượng đầu tiên của anh với
đất nước này: “Có lần gia đình mình đi vắng cả tuần mà quên
đóng cửa, khi về mọi thứ trong nhà vẫn nguyên xi”. |
17/03/2011 04:37 (GMT+7)
Khi đem thức ăn đi cúng dường, thấy tôi xách giỏ xôi
thấp gần sát mặt đất, mẹ chị Rot gọi dặn dò: phải ôm giỏ xôi
trước ngực, khi cúng dường phải bỏ dép, quỳ sát đất và không
được nhìn thẳng mặt nhà sư... |
13/03/2011 04:05 (GMT+7)
Mọi người theo đạo Phật ở Thái đều biết “buat phra”,
được hiểu là đi tu cho mẹ. Khi người mẹ qua đời, bà sẽ vịn
vào áo cà sa của con để lên thiên đàng. Người con trai vào chùa
để đáp đền công đức của cha mẹ đã mang nặng đẻ đau, dày công dưỡng
dục họ. Truyền thống này áp dụng cho mọi gia đình phật tử ở
Thái Lan, dù là đức vua cũng không ngoại lệ. |
12/03/2011 06:49 (GMT+7)
Người Thái đã được rèn luyện thế nào trước khi bước vào đời?
Phóng viên Tuổi Trẻ kể lại những trải nghiệm thú vị về thời gian tu
luyện trong những ngôi chùa để một người trai trẻ Thái Lan chuẩn bị bước
vào đời. |
01/03/2011 10:38 (GMT+7)
Từ trước đến lúc bấy giờ, Phật Giáo được truyền bá qua Tây
Phương thường qua các công trình của các nhà nghiên cứu ngôn ngữ và đông
phương và các triết gia. Chưa có người Phật tử da trắng nào nghiên cứu
đạo Phật và thực hành chánh pháp để truyền bá sang Tây phương, nói chi
là cộng đồng ‘Phật tử’. |
27/02/2011 10:45 (GMT+7)
Hiện nay Phật giáo được xem là tôn giáo phát triển nhanh nhứt ở Tây
phương và theo những thống kê gần nhất, số người hành trì theo đạo Phật
trên toàn thế giới có thể vượt qua cả con số tín đồ Ky Tô. Quan trọng
nhất là đạo Phật được nhiều học giả nghiên cứu tôn giáo công nhận là tôn
giáo hoà bình vĩ đại nhất của nhân loại. |
22/01/2011 06:57 (GMT+7)
Bốn lĩnh vực mà Phật giáo Nhật có thể tuỳ nghi áp dụng cho
việc phát triển một xã hội dân sự là Viện trợ nhân đạo; Hoạt động hoà
bình; Phê bình hệ thống chính trị và xã hội hiện hành; và “Phát triển”
an bình nội tâm và hạnh phúc tinh thần. |
21/01/2011 00:58 (GMT+7)
Trong thời hiện đại, đặc biệt trong số những tổ chức Phật
giáo mới của Nhật, điều này đã được mở rộng thêm bao gồm việc thành lập
chính thức những đoàn thể hoàn toàn mới bên trong xã hội Nhật bằng việc
xây dựng trường học, các đại học và bệnh viện .v.v… |
15/01/2011 06:19 (GMT+7)
Phật giáo tại Hoa Kỳ xuất hiện như là một tôn giáo nổi bật có
khả năng thay thế và là một sức mạnh tâm linh, văn hóa và chính trị
trong thế kỷ 21. Hướng dẫn cho Phật tử Hoa Kỳ (The Guide to Buddhist
America) xuất bản năm 1998 đã liệt kê 1.000 thiền đường tại Hoa Kỳ và
Canada. |
12/01/2011 00:33 (GMT+7)
Ấn Độ thời kỳ của đức Phật, Phật giáo không được xem
như là quốc giáo. Vì rằng, trước khi đức Phật ra đời, đã có hàng chục tôn giáo
lớn đã hiện diện. Ngay cả thời kỳ vua Asoka, một vị vua Phật tử có tiếng, người
đã kiến tạo rất nhiều chùa tháp, các cột bia đá đánh dấu và ghi lại những nơi
mà đức Phật đã đến |
15/12/2010 00:13 (GMT+7)
Nalanda nguyên là một vườn xoài lớn, có tên gọi là Pavarika, tại
làng Bragoan ở Bihar. Theo truyền thuyết Phật Thích Ca, ngày còn tại
thế, sau khi thành đạo, trong các cuộc du hành thường nghỉ chân tại vườn
xoài Pavarika này, khiến cho vườn này trở thành một thánh địa Phật
giáo. Cũng theo truyền thuyết, Mahavira, giáo chủ đạo Jain đã từng nghỉ
ngơi ở đây trong 14 mùa mưa. |
|