14/10/2012 03:59 (GMT+7)
Jon Kabat –Zinn, chuyên gia xây dựng hệ thống giảm stress
nói, “ Chánh niệm, trái tim thiền tập Phật giáo, cốt lõi của nó là sống
một cuộc sống như nó thực là. Chánh niệm chẳng phải của Phật giáo. Nó
đưa con người đến bến bờ của sự tự tại.” |
21/09/2012 10:29 (GMT+7)
Trong thời gian gần đây có một số ý kiến cho rằng phương pháp
thực hành chánh niệm, hiện pháp lạc trú mà các nhà Phật học trình bày
trong nhiều sách báo, tạp chí Phật giáo là không đúng tinh thần Phật
dạy, vì những điều này gần giống với chủ trương của triết thuyết hiện
sinh (Existen-tialism) phương Tây hơn là tư tưởng Phật giáo. |
13/09/2012 15:00 (GMT+7)
« Con sẽ
bị người ta tấn công và phỉ báng chỉ vì hoài bão của con muốn thực hiện một nền
chính trị lương thiện. Thế nhưng con phải bảo vệ hoài bão ấy. Con phải thực hiện
nó trong khổ đau, và sau này con sẽ gặt hái được phúc hạnh ». |
27/08/2012 00:37 (GMT+7)
Thiền có nghĩa là tỉnh thức: thấy biết rõ ràng những gì anh
đang làm, những gì anh đang suy nghĩ, những gì anh đang cảm thọ; biết rõ
mà không lựa chọn, chỉ quan sát và biết. Thiền là biết rõ sự điều kiện
hoá của chính mình (…). Thiền như thế đem lại một đặc tính hoàn toàn im
lặng của tâm. Một người có thể thuyết giảng về đặc tính này, nhưng chỉ
là vô nghĩa nếu đặc tính đó không tồn tại. (J.Krishnamurti). |
09/08/2012 04:07 (GMT+7)
Tại sao hành thiền? Có rất nhiều lý do. Nhưng trội hơn hết là
sự suy nghĩ sáng suốt, xóa tan ngu si, ảo tưởng, tham lam, sân hận và
ham muốn. Con đường đến Niết bàn là phải từ bỏ sự bám víu vào 'bản ngã'. |
06/08/2012 05:50 (GMT+7)
Không phải là một phương thuốc cấp thời nhưng thiền
được xem là phương pháp giúp cơ thể và đầu óc giảm mệt mỏi, stress, mang
lại hiệu quả trong việc chữa trị nhồi máu cơ tim. |
02/08/2012 04:06 (GMT+7)
Đôi khi những người mới học Thiền nghĩ
rằng Thiền Phật giáo và đạo Phật là hai thứ khác nhau. Trong thực tế, thậm chí
một vài người còn hỏi rằng: Thiền và Phật giáo khác nhau như thế nào? Câu trả
lời là: Thiền và Phật giáo không hề khác nhau. |
27/07/2012 02:42 (GMT+7)
Trong kinh Mahā Satipatthāna Sutta ( Đại Tập Kinh), đức Phật
đã nói, « Hãy thực tập suy ngẫm về thân, suy ngẫm về cảm giác, tâm thức
và đối tượng của tâm thức. » Nếu không có sự chỉ dẫn từ một vị thầy có
đủ tư cách, thì thật không phải dễ cho một người bình thường thực tập
những suy ngẫm nầy một cách có hệ thống, để có thể tiến bộ, phát triển
sự chú tâm và sự sáng suốt của chính niệm. |
13/07/2012 03:07 (GMT+7)
Thiền là thuật ngữ chung chỉ các phương pháp tu luyện để đạt tới
trạng thái bình yên, tập trung và lắng đọng (thuật ngữ Hán Việt tương
ứng là sự tĩnh lự) nhằm thấu hiểu bản thân và vũ trụ; giống như mặt hồ
phẳng lặng, trong suốt sẽ giúp nhìn xuống tận đáy hồ. |
06/07/2012 01:37 (GMT+7)
Trong Hoàng Bá truyền tâm pháp yếu (Trần Tuấn Mẫn dịch)
có ghi lại lời của Sơ tổ Đạt Ma: “Hết thảy chúng sinh vốn là Phật, không cần
nhờ tu mà nên. Nay chỉ cần nhận biết bổn tâm mình, thấy bổn tính mình, đừng cầu
tìm chi khác nữa. Làm sao nhận biết tâm mình? Chính cái ‘đang nói năng đây’ là
tâm”. Vậy, yếu chỉ của Đạt Ma khi sang du hóa ở Trung Hoa nước Ngụy vào năm 520
hẳn là “trực chỉ nhân tâm”. |
25/06/2012 05:06 (GMT+7)
Hàm ý trong chữ “tri” của ngài Thần Hội có hai phương diện:
Thứ nhất “tri” tức là linh tri, bản giác, cũng chính là chân như, Phật
tánh. Từ ý nghĩa này nói lên “tri” tức là bản thể của tâm, là trạng thái
tồn tại trống không vắng lặng. Biết cái không vắng lặng tức là hiểu
được bản nguyên của vũ trụ vạn hữu, nó có thể biểu hiện dưới nhiều sắc
tướng khác nhau nhưng vẫn là một loại linh tri có thể nhìn thấy rõ được
vô số sai biệt hư huyễn không thật của sắc tướng... |
21/06/2012 06:44 (GMT+7)
Thiền định là một phương pháp hành thiền có nguồn gốc từ đạo Phật được phát triển vững mạnh trong 3 thập niên qua ở Mỹ và nhiều nước khác. Bài nghiên cứu của Kaelyn Stiles nhằm dẫn chứng và.. |
10/06/2012 06:45 (GMT+7)
Tông chỉ
thiền môn là truyền tâm ấn của Phật, vốn chẳng phải là việc nhỏ. Khởi đầu, Tổ
Đạt Ma từ Tây Thiên sang Đông Độ, đơn độc đứng ra truyền tông chỉ, rồi dùng bốn
quyển kinh Lăng Già làm tâm ấn. Tuy truyền ngoài giáo lý (giáo ngoại biệt
truyền), mà thật ra Thiền tông lại dùng giáo để ấn chứng, mới thấy đạo của Phật
Tổ không hai. Công phu tham cứu, cũng từ giáo mà ra. |
02/06/2012 01:14 (GMT+7)
Thọ trì Thiền Định để tu tập chánh định và thực hành Thiền Tuệ để tu
tập trí tuệ đến mức độ cao nhất nghĩa là đi trên con đường cao thượng
nhất dẫn đến an lạc vĩnh cửu và hạnh phúc bất diệt gọi là Nibbāna. Mọi
người được chào đón tham gia vào nhiệm vụ cao thượng đầy hoan hỷ này,
điều mà chắc chắn sẽ đem lại lợi ích to lớn ngay trong kiếp sống này. |
27/05/2012 04:28 (GMT+7)
Tuyển tập này rút từ những lời dạy của HT. Sayādaw U Janaka vào năm
1983 khi Ngài tổ chức khoá tu tại Trung Tâm Thiền Học Phật Giáo Malaysia
(Malaysian Buddhist Meditation Centre) ở Penang. Tuyển tập này lúc đầu
được Thượng toạ Sujīva, một phần rút từ các pháp thoại buổi tối do HT
thuyết giảng, còn lại chủ yếu từ các bữa trình pháp của Thiền sinh tại
khoá tu. |
22/05/2012 07:51 (GMT+7)
Pháp Sư Thái Hư cũng như Hòa Thượng Thích Minh Châu đều dùng các từ Như Lai Thiền để chỉ Thiền Nguyên Thủy và Tổ Sư Thiền để chỉ các hình thức Thiền Phát Triển sau này do các Tổ Sư các Thiền phái nổi danh đề xướng và truyền lại cho các đệ tử của mình. Cũng có người dùng các từ Thiền Tiểu Giáo (tức Thiền Tiểu Thừa) và Thiền Ðại Giáo (tức Thiền Ðại Thừa) như Trần Thái Tôn trong bài "Tọa Thiền Luận" của Khóa Hư Lục. |
17/05/2012 13:15 (GMT+7)
Bài "Phổ khuyến tọa thiền nghi" do thiền sư Ðạo Nguyên soạn ngay sau khi ở Trung Hoa về tại chùa Kiến Nhân, Tokyoto từ ngày 5 tháng 10 đến ngày 10 tháng 12 năm 1288. Sư dựa vào nghi thức tọa thiền trong quyển Thiền nguyên thanh quy của Tông Nghĩa, được viết vào năm 1103, cốt khôi phục tinh thần của "Bách Trượng thanh quy". |
09/05/2012 03:42 (GMT+7)
Như Lai Thiền trong kinh tạng Pàli,
hay "Hành Thiền, một nếp sống lành mạnh trong sáng, một phương pháp giáo
dục hướng thượng", là một công trình nghiên cứu chỉ đề cập đến Như Lai
Thiền mà không đề cập đến Tổ Sư Thiền. Ở đây chúng tôi hạn chế trong Kinh Tạng
Pàli mà không đề cập đến A-tỳ-đàm - Tạng Pàli, với chủ đích muốn giới thiệu cho
các Phật tử hiểu rõ Thiền nguyên thủy là gì, trước hết là ngang qua kinh nghiệm
bản thân của đức Phật khi ngài chưa thành Đạo, khi Ngài thành Đạo, trong suốt
45 năm thuyết pháp và cuối cùng khi Ngài nhập Niết-bàn. Tiếp đến chúng tôi giới
thiệu pháp môn Thiền ngang qua những lời dạy của Ngài trong kinh điển, chú
trọng giới thiệu pháp môn Thiền như là một nếp sống lành mạnh trong sáng |
23/04/2012 01:41 (GMT+7)
sự bí ẩn của 'chánh niệm,' sư thầy Pháp Cầu thuộc
pháp môn Làng Mai nói: "Khả năng ý thức được những gì đang xảy ra trong
bản thân mình, trong tâm mình và trong hoàn cảnh xung quanh mình trong
đạo Bụt (đạo Phật) gọi là chánh niệm".
"Hình thức thực tập này đã có từ rất lâu đời trong đạo Phật. Trên
thực tế, kinh quán niệm hơi thở là kinh được giảng dạy nhiều nhất trong
đạo này." |
|