III. PHẨM
TÂM
(CITTAVAGGA)
33. Tâm kẻ phàm phu thường dao
động hốt hoảng khó chế phục, nhưng kẻ trí chế phục tâm làm cho chính trực dễ
dàng, như thợ khéo uốn nắn mũi tên.
34. Như cá bị quăng lên bờ, sợ
sệt vùng vẫy thế nào, thì cũng như thế, các người hãy đem tâm lo sợ, phấn đấu
để mau thoát khỏi cảnh giới ác ma.
35. Tâm phàm phu cứ xoay vần
theo ngũ dục, dao động không dễ nắm bắt. Chỉ những người nào đã điều phục được
tâm mình mới được yên vui.
36. Tâm phàm phu cứ xoay vần
theo ngũ dục, biến hóa u ẩn khó thấy, nhưng người trí lại phòng hộ tâm mình, và
được yên vui nhờ tâm phòng hộ ấy.
37. Tâm phàm phu cứ lén lút đi
một mình, rất xa, vô hình vô dạng, như ẩn náu hang sâu[24]; ai điều
phục được tâm, thì giải thoát khỏi vòng ma trói buộc.
38. Người tâm không an định,
không hiểu biết Chánh pháp, lòng tin không kiên cố, thì trí tuệ khó thành.
39. Người tâm đã thanh tịnh,
không còn các hoặc loạn, vượt trên thiện và ác[25], là người giác
ngộ chẳng sợ hãi.
40. Hãy biết thân này mong manh
như đồ gốm, giam giữ tâm ngươi như thành quách, ngươi hãy đánh dẹp ma quân với
thanh huệ kiếm và giữ phần thắng lợi[26], chớ sanh tâm đắm trước[27].
41. Thân này thật không bao lâu
sẽ ngủ một giấc dài dưới ba thước đất, vô ý thức, bị vứt bỏ như khúc cây vô
dụng[28].
42. Cái hại của kẻ thù gây ra
cho kẻ thù hay oan gia đối với oan gia, không bằng cái hại của tâm niệm hướng
về hạnh tà ác[29] gây ra cho mình.
43. Chẳng phải cha mẹ hay bà con
nào hết, nhưng chính tâm niệm hướng về hành vi chánh thiện[30] làm
cho mình cao thượng hơn.