16/02/2010 09:27 (GMT+7)
Tu có nghĩa là sửa. Tu rất khó, khó nhất là
tu tại gia, cho nên có câu:
Thứ nhất tu tại gia, thứ nhì tu chợ, thứ ba tu chùa. Ở chùa có nhiều
thiện
duyên nên tương đối dễ tu. ở chợ lại khó tu hơn một chút vì phải giữ
lòng ngay
thẳng, không gian manh lường cân tráo đấu; ở nhà lại khó hơn nữa vì bạn
ác rủ
rê làm ta dễ bị sa đọa. |
16/02/2010 09:22 (GMT+7)
Có thể do chủ
quan, do cảm nhận, do kinh nghiệm hành trì của riêng mình, mỗi khi nhớ
tới, mỗi
khi thầm đọc những câu kinh, những lời Phật dạy, tôi vừa liên tưởng tới
Phật,
cùng lúc vừa liên tưởng tới cha mẹ, tôi cảm nhận có đức Phật ở trong
mình thì
cùng lúc tôi thấy có cha mẹ ở trong lòng mình. |
12/02/2010 03:25 (GMT+7)
Tất cả mọi hành
vi tốt hay xấu của một con người đều xuất phát từ ba cửa ngõ là thân,
khẩu, ý.
Đạo Phật gọi là ba nghiệp. Thuyết đạo đức của Phật giáo căn cứ vào vào
diễn
tiến của ba nghiệp thân, khẩu, ý để khảo sát, xác lập và đánh giá phẩm
chất đạo
đức và hạnh phúc của con người hay cuộc sống nói chung theo tiêu chí
thiện ác. |
09/02/2010 22:57 (GMT+7)
Hôm nay chúng tôi đủ duyên về đây,
trước hết là thăm Tổ đình Giác Nguyên, kế thăm tất cả chư Tăng đang an
cư và sau nữa là thăm quý Phật tử. Tôi đến đâu cũng mong sao cho tất cả
Tăng Ni, Phật tử đều thấm nhuần chánh pháp của Phật để chúng ta cùng
nhau tu hành. |
09/02/2010 22:52 (GMT+7)
Đang độ hoa niên lòng tràn đầy vui vẻ, em nhìn cảnh chung quanh
đều hiện bày một vẻ tươi sáng đáng yêu. Nét yêu đời biểu lộ trong đôi
mắt sáng, trên đôi môi nở nụ cười của em. Em tự thấy cùng mọi người,
cùng vạn vật như chung niềm hoan hỉ. Vì thế, lòng yêu thương của em tràn
trề vô hạn. |
09/02/2010 22:51 (GMT+7)
Lễ hằng thuận là một "thuật ngữ" khá thông dụng dùng để chỉ
cho nghi thức tổ chức lễ cưới ở chùa. Tại buổi lễ, nếu đôi bạn trẻ được
vị chủ lễ trao truyền Tam quy, Ngũ giới thì buổi lễ sẽ được gọi thêm là
Lễ hằng thuận quy y. |
09/02/2010 22:50 (GMT+7)
Tôi nghe có người than phiền: "Ôi, năm
nay là năm rất xấu đối với tôi." "Sao vậy?" "Tôi đau suốt năm. Tôi
chẳng hành thiền được gì cả." Ô! Nếu họ không hành thiền khi cái chết
gần kề thì họ hành thiền lúc nào? |
09/02/2010 22:50 (GMT+7)
Thực hành tốt đẹp là tự hỏi mình: "Tại
sao ta sinh ra?" Sáng, trưa, chiều, tối... mỗi ngày hãy tự hỏi mình câu
hỏi đó. Sinh và tử của ta chỉ là một. Bạn không thể có cái này mà chẳng
có cái kia. |
09/02/2010 22:49 (GMT+7)
Hôm nay là ngày rằm tháng bảy, ngày
báo hiếu, cũng là một trong những ngày lễ trọng đại nhất của giới Phật
tử chúng ta. Nói đến hiếu đạo là nói đến đạo sống của con người. Dù là
tôn giáo nào, ai ai cũng phải lấy hiếu đạo làm gốc. |
09/02/2010 04:28 (GMT+7)
Tất cả chúng ta tu Phật, từ hàng tại
gia cho tới những vị xuất gia đều muốn đạt được những lợi ích thiết thực
trong cuộc sống. Vì vậy hôm nay tôi sẽ nói đề tài Mỗi bước tiến tu đều
đem lại an lạc cho mình và mọi người. |
06/02/2010 03:48 (GMT+7)
Chị là Nguyễn Thị Huệ, sinh
năm 1980 tại Chính Lý, Lý Nhân, tỉnh Hà Nam. Tủi cực luôn đeo bám chị
trong suốt những năm tháng tuổi thơ. Bốn tuổi, chị đã mồ côi cha. Học
hết lớp bảy, chị sang Nam Định phụ giúp việc nhà cho cậu mợ suốt sáu
năm. Ước mơ từ nhỏ muốn trở thành cô thợ may nên đến năm 1999, chị về
lại Hà Nam học nghề rồi mở một tiệm may gần nhà. |
06/02/2010 02:56 (GMT+7)
Hình ảnh Đức Phật dạy
Tôn giả La Hầu La, khi Tôn giả vừa 7 tuổi, tại
rừng Am-ba-la (rừng xoài) thật cảm động. Ngài
khuyên La Hầu La khi làm một thân nghiệp, khẩu
nghiệp, ý nghiệp nào, nếu thân, khẩu, ý nghiệp
ấy đưa đến tự hại, hại người, hại cả hai thì
thân nghiệp ấy, khẩu nghiệp ấy, ý nghiệp ấy là
bất thiện. |
05/02/2010 22:51 (GMT+7)
Có
những người khóc không thành tiếng khi đang yên đang lành với người mình
yêu nhưng cũng phải nói lời chia tay, dù họ rất yêu nhau nhưng không
thể đến với nhau. Chúng tôi đã gặp họ và lắng nghe nỗi lòng của họ để
rồi đưa vấn đề “hôn nhân dị giáo” về góc nhìn của đạo Phật. |
02/02/2010 08:47 (GMT+7)
Khi trình bày
những giáo lý như thế cho giới trẻ, chúng ta có
thể sử dụng những phương tiện
về tri thức khoa học để giải thích
nhằm tạo ra niềm tin đúng đắn phù hợp
với tri thức thời đại, nhưng cũng chú
ý để đừng quá sa đà diễn giải mà thành
ra chỉ tôn thêm vẻ hào nhoáng của khoa học kỹ
thuật... |
02/02/2010 08:41 (GMT+7)
Chuỗi đeo
tay, vật trang sức quá quen thuộc và phổ biến
của nhiều bạn trẻ. Thế nhưng,
đằng sau nét đẹp hình thức bên ngoài
dường như vẫn có mối liên hệ nào đó
đến yếu tố tâm linh khi có khá nhiều bạn
trẻ đã tìm và chọn cho mình những xâu chuỗi
hạt Phật giáo. Một "mốt" thời trang
mới, hay là một điểm tựa tinh thần? |
02/02/2010 08:41 (GMT+7)
Tất cả mọi người trong xã hội đều kiếm tìm hạnh
phúc. Hòa bình, an lạc, thanh tịnh, thư giãn, tự tại và hạnh phúc là những điều
chúng tôi muốn nói đến ở đây. Tuy nhiên, ngày nay nền văn hóa hiện đại dựa trên
thương mại, tiêu dùng, vật chất, ma túy, sự phân biệt chủng tộc, những xung đột
gia đình, những xáo trộn chính trị, vũ khí hạt nhân và súng đạn đang càng ngày
càng tràn lan khắp thế giới. |
02/02/2010 08:36 (GMT+7)
Hình ảnh
Đức Phật dạy Tôn giả La Hầu La, khi Tôn giả vừa 7 tuổi, tại rừng Am-ba-la (rừng
xoài) thật cảm động. Ngài khuyên La Hầu La khi làm một thân nghiệp, khẩu
nghiệp, ý nghiệp nào, nếu thân, khẩu, ý nghiệp ấy đưa đến tự hại, hại người,
hại cả hai thì thân nghiệp ấy, khẩu nghiệp ấy, ý nghiệp ấy là bất thiện |
02/02/2010 08:30 (GMT+7)
Là con người căn bản chúng ta đều giống nhau. Tất cả chúng ta đều sống
chung trên quả đất này. Mọi người đều có cùng một ước nguyện là muốn sống hạnh
phúc và không thích khổ đau. Tất cả chúng ta đều yêu thương chính mình và mong
gặp điều may mắn. |
01/02/2010 17:39 (GMT+7)
Có một phú ông tên Hạo
Tường luôn cảm thấy trong cuộc sống của mình thiếu thốn một cái gì đó, nên ông
quyết định lên đường tìm Thiền sư để tham hỏi... |
|