04/03/2010 23:42 (GMT+7)
Trong kinh Pháp Cú (Dhammapada) Đức Phật dạy
rằng: "Dù trên không
trung, giữa đại dương hay trong hang sâu núi thẳm, không đâu trên thế
gian này
có thể tránh khỏi tử vong". |
04/03/2010 10:39 (GMT+7)
Con người có rất nhiều chiến
lược để tạo ra cơ bắp lớn và bộ xương khỏe.
Nhưng làm thế nào để tạo ra một bộ não lớn? Nhóm các nhà nghiên cứu từ
Trường Đại học California - Los Angeles (UCLA) đã sử dụng phương pháp
chụp ảnh cộng hưởng từ với độ phân giải cao (MRI) để chụp não của những
người hay hành thiền. |
27/02/2010 06:55 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên hệ
mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
27/02/2010 06:53 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên hệ
mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
27/02/2010 06:53 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên hệ
mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
27/02/2010 06:53 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì
đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên
hệ mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
27/02/2010 06:52 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên hệ
mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
27/02/2010 06:51 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên hệ
mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
27/02/2010 06:51 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên hệ
mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
24/02/2010 06:05 (GMT+7)
Đạo Phật là một tôn giáo, nhưng đó
cũng chính là một triết học rất cao thâm vi diệu. Đã là học giả thì cần
phải
nghiên cứu môn triết học này, và khi đã nghiên cứu rồi, lại còn cần phải
đem ra
thực hành. Vì Phật học là một môn học gồm đủ cả lý lẫn sự, phần lý cốt
để hướng
dẫn cho phần sự và phần sự |
24/02/2010 06:05 (GMT+7)
Người
dòng Bà La Môn ở nước Thiên Trúc. Vào thời đại xa xưa, tại nước A Thâu
Sa của
xứ Thiên Trúc (vì nước Thiên Trúc vào thời cổ có 16 nước lớn) có một
người dòng
Bà La Môn (không thấy nói tên họ), anh chàng này bẩm tánh chân thật,
nhưng ngu
si vô trí lại khổ một nổi là tâm nhiễm ái thiên trọng, nên anh đối với
vợ yêu
thương quá mức |
24/02/2010 06:04 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên hệ mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
24/02/2010 06:03 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì
đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên
hệ mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
24/02/2010 06:03 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì
đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên
hệ mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
24/02/2010 06:03 (GMT+7)
Trong lúc thực hành một pháp môn thì
đồng thời
chúng ta cũng đang thực hành nhiều pháp môn liên hệ khác. Bởi thế mà
trong biển
Phật pháp, có những pháp môn được gọi là “PHÁP
SỐ”, tức là tập họp một số lượng pháp môn chi tiết có tính chất liên
hệ mật
thiết với nhau để làm thành một pháp môn tổng quát hơn, mục đích là giúp
cho sự
tu tập được nhất quán, toàn vẹn. |
24/02/2010 05:07 (GMT+7)
Ðã đem tâm này niệm
Phật, phàm tất cả việc tạp thiện, tạp ác đều không nên nhớ, tức hàng
ngày chỉ
nên làm mọi việc với ý niệm vạn bất đắc dĩ, xong rồi thì xả, đừng để day
dích,
sẽ chướng ngại tâm niệm của chúng ta. Vả lại, sở dĩ tâm niệm của chúng
ta cứ
còn dây dưa mãi với những tạp thiện, tạp ác là vì ý địa chưa thuần |
24/02/2010 05:07 (GMT+7)
Vì
sao bình thường chúng ta cần phải niệm Phật?
Chính là chuẩn bị đến lúc lâm chung không bị quên câu Phật hiệu, vì khi
bình
thường chúng ta niệm, thì khi lâm chung không bao giờ quên Phật. Nếu bạn
muốn
khi lâm chung mới niệm, để phát sinh tâm lành, khi ấy thật chẳng dễ chút
nào. |
24/02/2010 05:07 (GMT+7)
Niệm Phật là Toàn Thân Niệm Phật.
Bất kỳ phân vuông
da thịt nào trên cơ thể của bạn cũng đều đang Niệm Phật. Đừng quán tưởng
hay
tưởng tượng hình dung gì. Cảnh giới đó sẽ tự nhiên hiện ra. Móng tay,
móng
chân, cùi chỏ, đầu gối, ngực, lưng, đầu, bụng... của bạn nơi nào cũng
đang Niệm
Phật. |
24/02/2010 05:06 (GMT+7)
Pháp môn niệm Phật cầu vãng sanh
cõi Tây phương Cực
Lạc, vốn là đại sự cắt đứt dòng sanh tử. Vì vậy bảo rằng chỉ cần xưng
niệm danh
hiệu Phật là có thể cắt đứt sanh tử. Do đó, ngày nay mới phát tâm niệm
Phật. |
24/02/2010 05:06 (GMT+7)
Hôm nay là ngày giỗ kỷ niệm lão
pháp sư Ấn Quang
vãng sanh về cõi Tây Phương lần thứ mười hai. Quý vị đều là đệ tử của
Ngài.
Uống nước phải nhớ nguồn, nên quý vị tụ hội tại giảng đường này, làm lễ
giỗ
truy niệm thầy mình. Trong đạo lý nhà Phật, thầy tức là cha mẹ pháp thân
của
mình. Kỷ niệm thầy, tức là nhắc lại bổn phận hiếu thảo của mình đối với
cha mẹ
pháp thân. So sánh về sự hiếu thảo nhỏ nhặt ở thế gian thì việc này có
rất
nhiều ý nghĩa thâm trầm hơn. |
|